第七十六章 关于冥婚(二)-《十日诡谈》
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在拜天地的时候,女的抱着死去的男的灵位进行三拜九叩,这也被称之为‘抱主成亲’。
还有一些就更夸张了,为了让仪式更为逼真,会让真的尸体跟女子三叩九拜,你们想想,那场景才真是瘆人无比呢!”
“得了得了,听得我鸡皮疙瘩掉了一地。”谢勇超实在是听不下去了,他随后问陈可,“你对这事怎么这么感兴趣?那个月弄蝶和苏晓晓,也没线索指明两人就是被逼着结冥婚啊。”
“我是觉得有这个可能,多了解一些也不是坏事,要真是这样,我就能理解为什么两个人都非得选择死这种方式来报复了。
因为就算是拐卖到了村子,她们都还能在日后想办法逃出去,不管是报官也好还是买凶杀人也罢,不比一死了之来得更痛快吗?”
陈可说。
有一句老话说得好,留得青山在不愁没柴烧,君子报仇十年不晚。
苏晓晓和月弄蝶两人都是戏子,对于古籍上的故事必定比常人要了解一些。
那些历史长中流传下来的经典,比如越王勾践卧薪尝胆,堂堂一国之君被俘虏以后以柴草卧铺,每天都去舔尝苦胆,以时时提醒自己,今日之苦难他日必定加倍奉还。
又如与勾践复仇有直接关联的伍子胥,原本是帮助吴王打败越国俘虏勾践的大将。
但后来吴王不需要这位大将之后,将伍子胥贬为庶民还杀了他的父亲和儿子。
而后因为仇恨他毅然前往了越国,帮助回国的勾践灭吴,并说出那句‘抉吾眼县吴东门之上,以观越寇之入灭吴也’的千古名句。
“让人死后将他的双眼挂在城门之上亲眼看着吴国灭亡,这仇恨哪儿有不报的道理。
而命都没了,又怎么能报仇?所以我认为苏晓晓和月弄蝶都选择这样的复仇方式,肯定是有重大的隐情。”
同为女性,傅诗音也在尽量让自己去揣摩月弄蝶和苏晓晓这两个枉死在这儿的女人到底是什么心理。
不过因为时代不同,思维的局限性,她也对两人的死存有一定的疑虑。
要是两人的遭遇落在她身上,她如果真的恨毒了村子里的某人或者某些人,一定会想办法去折磨乃至于杀死对方,但绝不会让自己先死。
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