第一百八十三章 尾声-《墨迹诸天》


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    大宋踏上快车道,各种科技成果日新月异,让人眼花缭乱。

    国力强盛到膨胀,扩张的野心从民间到朝堂,势不可挡。

    只是大宋身来以仁爱治国,主动进攻侵略,显然有违圣训。于是,朝廷出台了一系列的法案,严厉禁止军方主动寻衅滋事。

    同时,又以保境安民的名义,富裕了军方在护商、搞侨方面的极大便利。允许军方在接到紧急求助之际,便宜行事。

    有了这些护身符,以官方商队为主,民间资本为输的大宋商队,开始向四面八方延伸,活动范围越来越大。

    此时的欧洲诸国,说一句蛮荒之地都算是夸奖。对于大宋传来的商品,追捧热炒到狂热境界,本就不怎么富裕的百姓,被持续不断的搜刮,压榨。

    3779年,大宋第一条试验性质的铁路,铺设完成,并顺利通过试验。

    从长安到汴梁千里距离,一天之间就可以轻松跑个来回。火车那种庞大的运载量,足以让所有人颠覆认知。

    随后,大宋开启了轰轰烈烈的铁道时代。

    大宋商队向外输送的商品,越来越奢华。引发的冲突也日渐强烈,理所应当的,抓捕到的各种战俘也越来越多。

    最离谱的事件,是因一件黄铜铸造的佛像,在途经吐蕃高原之时,被一伙强盗劫掠。随后,这座佛像辗转被送往布达啦宫安置。

    然后大宋军队追索而来,一路盘查剿杀,最终将整个吐蕃十六部,尽数卷入事件中,秋风扫落叶般捞了个干净。

    大量贵族被扣上罪名处死,军队和侍卫们,被送往中原开荒修路。

    老弱妇孺也没闲着,被打包迁移到河套上游地区,负责植树造林,改造环境。

    连续五年的大迁徙,从高原上至少转移百万之众。

    高原上的社会结构几乎被彻底摧毁,尽管还有几百万民众,但其生活方式,已经退化到远古部落时期。

    因为大宋军队,在攻伐之际,表现出对佛教的极大容忍。高原上的人们,对佛教的信仰,越发虔诚了。

    随后,大量中原僧侣被派往高原,对高原旧有佛教进行改良替代。

    由于中原僧侣身后有充足的物资供应,使得这些新庙宇,在高原上传播十分便捷。人们主动抛弃旧教义,投入新佛怀抱。

    和尚们不但传播佛门教义,同时也在高原开班授课。并将成绩优异的学子向驻军推荐,使其可以担任些许职务……
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