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    没想到这小子还有点骨气啊，为了保护家族居然可以去死。

    其实，这是这个时代大多数人的心理。

    在中国古代，不管是秦汉还是后来的明清，大多数中国人都没有什么国家的概念。

    他们有的是的什么？

    有的是家族和宗族。

    国家国家，先有家然后才有国。

    这也是为什么很多人会接受异族统治的原因。

    因为只要能够保证他们家族的利益，谁当皇帝他们根本不在意的。

    最典型的一个就是曲阜孔家。

    世修降表衍圣公岂是说说的。

    本来世修降表这个典故说的并不是曲阜孔家的，而是后蜀李昊。

    李昊深受前蜀、后蜀两国器重，在国家灭亡之际非但没有进行匡救，反而欣然接受起草降表的任务，以卖国求荣为喜事，做人实在是没底线。

    所以在后蜀投降后，有人出于激愤，便在李家大门上写道“世修降表李家”的字样，让看见的人无不讥笑。

    孔家之所以能够接过这个称号并将其发扬光大，使得李昊都黯然失色，那是有着深厚历史背景的。

    金人来跪金，蒙古来跪元，老孔家在这种“大是大非”问题上从来不含糊！满清来了他家带头上表剃头有啥稀罕的，更搞笑的还在后面：

    1908年，第七十五代衍圣公孔令贻敲锣打鼓地把德国皇帝威廉二世的画像迎进孔府供奉起来，气得章太炎发文号召“山东士民为义和团，无为衍圣公”。

    当然，这不是孔令贻第一次这么干了，早在1903年，他就把大英帝国爱德华七世国王的宝像，从庄士敦那儿请来，送入府里供奉起来了。

    这就是世修降表衍圣公的来源。

    之所以为产生这样的情况，就是因为孔家根本没有国家和民族的观念，他们心中有的只是孔家，维护的也只是孔家的利益。

    所以，才能如此干净利索的上降表。

    有一说一，孔圣人没有太多可以黑的地方，只不过孔家就只能呵呵了。

    曲阜孔家乃是最大的豪强。

    孔家最巅峰时期，占有土地130多万亩，比皇家土地还要多得多。

    而且这些土地很多都是免税的，可见孔府靠着这些土地积累了无数的财富。

    占有这么多土地倒也罢了，关键是孔家是名副其实的土皇帝，任何官员都不敢对孔家指手画脚。

    说的过分一点，整个曲阜实际上就是孔家的，曲阜的人也是孔家家奴。

    而且，孔家在整个齐鲁大地都拥有强大的影响力，他们的土地可不止在曲阜，遍布整个齐鲁，要不然哪来的一百多万亩。

    要只是曲阜的话，把整个曲阜都划给孔家，也凑不出一百多万亩的土地。

    从孔家就可以看出，在封建时代，很多人并没有什么国家的概念，忠君爱国也只是一个口号。

    理解了这个，邓相受有这样的行为也就不难理解了。

    实际上中国人有国家和民族的概念，也是在近代才有的。

    中华民族也是梁启超提出来的。

    在古代哪里有什么民族的概念，无非就是汉人、蛮人、夷人、倭人、胡人等等。

    邓相受想要速死，陈元怎么可能顺了他的意思。

    看着邓相受，陈元冷冷一笑：“你犯下如此罪恶，如此死了岂不是便宜你了。”

    说完，陈元也就不再搭理邓相受，只等着邓锡龙他们的到来了。

    周泰返回太守府是非常快的事情，把陈元的命令给秦颉一说，秦颉虽然心中有些疑惑，不知道陈元想要做什么。

    但是，秦颉没有丝毫犹豫的就执行了陈元的命令。

    所以，在半个时辰之后，秦颉、魏延、邓锡龙并南阳诸家以及一千郡兵和南阳豪强的两千家奴部曲便浩浩荡荡的开到了隐山附近。

    这架势给人的感觉好像是进山剿匪一般。

    邓锡龙这个时候是比较懵逼的，他完全不知道秦颉想要干什么。

    只不过当他看到陈元突然从一个山壁之处出来的时候，没来由的眼皮子突然跳了一条。

    一种莫名的危机感涌上心头。

    邓锡龙心中一惊，难不成这陈元要伏杀我们？

    陈元当然不可能做这样的事情了，这样做不仅降低自己的逼格，更是后患无穷。

    随意屠杀治下豪强，这种事情是十分犯忌讳的。

    而且还是在南阳这个敏感的地方。
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