第六章-《尼比鲁英雄传》


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    伦纳德老先生做出了一下几项安排:一是命令他是大弟子联络在军队的弟子,驻在地在雾月的,要暗中团结雾月子弟兵,结成自己的核心圈子;驻在地不在雾月的,想办法调回雾月,襄助雾月子弟兵;被分配到远征军队的,要设法保全自己,如有机会可带领军队向岱舆投诚,最好能带领投诚军队回归雾月。二是在雾月的地方子弟,想办法在各自的家乡带出自己的团队,一旦社会有变,联系当时乡亲成立民团,保境安民。三是拜特留在自己身边,作为幕僚长参与决策,居中调停,具体指导各方面的工作。

    拜特的师兄弟们领受任务纷纷离去,各自办各自的事情。伦纳德老先生留拜特又坐了一会儿,老先生问拜特:拜特,你对局势的分析能力是怎么学来的。

    拜特解释道:师傅,这跟人们对历史的认识方法有关。现在我们主流的历史观是进步史观,而我分析历史的基本原则是文明循环观,就是说任何一个文明都会经历出生、成长、繁盛、衰落、死亡的循环过程。然后我拿以前文明的发展阶段与现在的社会状况进行类比,可以得出将要发生的大至状况。当然这要掌握丰富的历史知识,还要掌握各个文明各阶段的社会结构。

    比如说现在我们的步克帝国,虽然建立时间还不长,但是由于高度的中央集权,整个社会以官本位为基础,人们的自由度降到极低,已经失去的社会创新的环境,技术进步主要靠外来的技术引进,军事工业都是靠引进外来民用技术军事化,因此军事技术与岱舆和西海岸至少要落后两代,而且武器系统极不可靠,这时候进攻岱舆无疑必败。

    帝国镇压了原来的士绅阶层,整个社会已经进入了一盘散沙状态,离开步克族的威权统治,基层不能自发形成自保机制,整个社会必将进入崩溃状态。不过这也正是我们雾月族人恢复昔日辉煌的最佳时机。

    伦纳德手捋长髯,专注地倾听着,暗暗点头。老先生最后对拜特说:“拜特,未来属于你们年轻人的,从你身上我看到了我们雾月族人的希望啊。”

    “师傅,这要靠您老的凝聚力,没有像您这样德高望重的贤者,恐怕我们雾月族人组织不起来的。”拜特看似恭维老师,其实也是他的心里话。

    老先生遥望着远方若有所思地说:“我老了,只能把你们扶上马,你们才是雾月人的希望。”......

    拜特辞别师傅回到家,沙文娜看到他心事重重的样子问他:“怎么了?师傅那出什么事了?”

    “帝国要攻打岱舆岛了。”拜特回答道。

    “打就打呗,跟咱老百姓有啥关系!”

    “如果这一仗帝国战败,步克人的统治地位肯定不保,又没有一个强有力的组织能够替代步克人,帝国会处于崩溃的状态,到时候就民不聊生了。”

    “那伊莉莎怎么办?孩子还年轻,无论如何不能让孩子过那种颠沛流离的生活,否则孩子的一生都毁了啊!”沙文娜着急地留下泪来。
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