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    板壁前放长条案，条案前是一张八仙方桌，左右两边配有扶手的太师椅，东西两侧各放一排椅子。

    墙正中挂着中堂字画。

    字画两侧还有一对楹联：

    天雨大，不润无根之草。

    道法宽，只渡有缘之人。

    陈云记得这对楹联出自《老子》第四十一章。

    大概意思是：雨虽然大，却滋润不了无根的草；道法宽大，却没法引导无缘的人。

    简而言之，再好的机会也是给有准备和有进取心之人。

    大户人家挂一幅这样的格言倒无不妥。

    然而陈云还是发现了端倪。

    因为墙两侧配上的条幅，虽然皆是名人字画，但内容多为道家治家修身格言。

    例如《庄子.外篇.天地》中的“天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也”。

    又比如《列子.说符》中的“见出以知入，观往以知来”。

    类似的格言很多。

    陈云仔细看了一圈。

    除了大量道家格言外，只有寥寥数条儒家格言。

    反倒是秦朝立国根本的法家思想一条都未见。

    若金家真是秦国勋贵，这很明显不符合常理！

    他倒是觉得此间屋子主人有点厌恶法家思想。

    为何这么说？

    法家吸纳了道家学说思想，所以法家不排斥道家很正常。

    道家对法家的态度呢？

    据陈云所知，道家对法家向来没什么好脸色。

    其主要原因源于韩非子之前，法家思想主张以律法治人，认为人性本恶，只有用固定的法律及权威才能治天下。

    而道家思想则不主张以法治人，主张顺其自然，行无为而有为之道。

    “秦朝的勋贵大堂两壁挂满道家思想格言，却不见一条法家格言？”

    陈云似乎确定了什么，不由嘴角微微勾起，心说：“有趣，有趣。”

    他有七八成把握可以肯定，这间屋子的主人是一个真真正正道家思想者。

    否则作为一个秦人，屋子里不可能挂满条幅却没一法家思想的格言。

    这种骨子里对法家思想厌恶是伪装不出来的。

    或许是注意到他笑容。

    坐在前方右侧太师椅上的金巧巧眨眼询问道：“陈道长，如今你为鱼肉，我为刀俎，你还闲心思笑得出来？”

    陈云赶紧收敛起笑容，一脸从容地说道：“巧姑娘，在下只是传道观一长工而已，你乃我秦国金府的千金，你与我之间差距如云泥，何必落花有意流水无情？”

    “落花有意，流水无情？”金巧巧反复念叨。

    她忽然眯着眼睛笑道：“你这人倒也有趣，如此哲理能脱口而出，想来是平日饱读诗书？”

    两人就此展开了话题。

    陈云一点被“绑架”的觉悟都没有，只是很平静地和对方谈天说地。

    或许是因为他来自未来，拥有超越当前社会的见识，言语颇为诙谐，逗得金巧巧笑声不止。

    大概七八分钟以后。

    屋外响起了两道脚步声。

    旋即，一头戴高山冠，身着绿色长袍，腰上扎大带、悬腰刀，踏黑色方头鞋履的中年男子走进来。

    在其身后还跟着一管事打扮中年男子。

    一见此人，陈云立刻停止与金巧巧闲聊，而是仔细打量那贵族打扮的中年男子。

    不出意外，此人应该就是金巧巧的父亲了。

    他知道，这位极有可能是要见自己的正主。

    陈云倒要看看金巧巧一家葫芦里卖的什么药。

    金巧巧一见中年男子立刻站起身迎上去，亲昵道：“爹爹。”

    “你又在搞什么鬼？”金父板着脸训斥，道：“居然还把人绑了回来？你当真无法无天！”

    金巧巧似乎一点都不怕，依旧笑嘻嘻地说道：“爹爹，这小贼欺负我，你替我治他一治。”

    “哼！简直没规矩！”

    金父又呵斥了金巧巧几句。
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